加缪说：真正严肃的哲学命题只有一个，那就是自杀。
无论是出于什么原因，自杀这个行为都是在承认生活的“不值得”。世界和人都是荒诞的，这种荒诞感在于，时间是无限的，但人又终究会死，人们无时无刻不期待着明天，明天象征着希望，却又害怕自己会随着时间流逝，害怕肉体上的变老。世界和人本身就有一种矛盾的荒诞感。
在自己有限的生命里，人们总是试图去寻找人生的意义，既然人终究会死，那生命的意义是什么呢？我们周一到周五上班下班，赚钱花钱，长此以往，每周重复，每月重复，每年重复，过着机械重复的生活。我们所做的一切在死后都会烟消云散，不复存在。有人会说，我有希望，有理想。但是现实的世界却是，人们一次次怀揣希望，又一次次以失望告终。我最喜欢的《绿山墙的安妮》一书中，安妮从小在孤儿院长大，受尽欺凌，以至于幸运被收养后还经常回想起噩梦般的孤儿院生活，但她依然热爱生活，热爱一草一木，依然觉得她的生活是上天的馈赠。就这样一个乐观的小女孩，在面对人生一道道难题的时候依然会说出“我的人生是埋葬希望最完美的坟墓“这样的话。人生本就是一个希望又失望的过程，这才是真实的世界。
那这样看来人生并没有什么意义，既然人生没有意义，那我们就要选择死亡吗？既然没有意义，我们为什么要活在一个荒诞又没有意义的世界？看清了这样一个荒诞的世界后，我们应该如何去生活？
在加缪看来，希望会把所有的灾难合理化，他反对在虚无缥缈的某些希望中对生活进行妥协，反对人们为了虚无缥缈的希望而放弃享受当下的生活。有些人把希望交给了上帝，但是当有人说上帝已死时，他们又去寻找新的希望，永远都在靠着希望生活，失去了自己。荒诞的世界确实没有意义，更不应该把希望当作人生意义，选择死亡更加只是对荒诞世界的顺从而不是反抗。
西西弗是希腊神话中的一个国王，他死亡之后因为热爱世界，享受世界的阳光与流水，大海和温热的石头，欺骗众神，重新回到人间生活，而被惩罚，惩罚的方式是将一块巨石推上山顶。每当巨石到达山顶后又因山坡陡峭滚下山脚，如此永无止境的重复下去。在西方的语境中“西西弗式的“形容词用来形容”永无尽头而又徒劳无功的任务“。众神认为，这种永远看不到头的重复的毫无意义的劳动，是最可怕的惩罚。
但这不就是我们的生活吗？我们每天都在重复推石上山的过程，每天在做着徒劳无功的努力。
加缪笔下的西西弗，因为热爱人间，拒绝地狱的阴冷，靠着智慧回到人间活在他生命的当下。直到被惩罚。没错，世界是荒诞的，但荒诞并不是世界的全部，荒诞的世界依然有值得热爱的事物，热烈的太阳，翻着浪花的大海，微风里摇曳的花草，这一切都很美好。在西西弗不断推石上山的过程中，巨石属于他自己，沙砾属于他自己，道路属于他自己，他接受这一切惩罚，在一次次上山下山中找到一个属于自己的世界。
“推石上山这场搏斗本身，就足以充实一颗人心“。这就好比，人们每天在这荒诞的世界中，不屈不挠的生活，坚持不懈的努力，努力本身就足以充实人类的心灵了。接受这荒诞的世界，接受人生并无意义，享受当下，活在当下。并且在荒诞中勇敢坚毅的走下去，这才是反抗荒诞的最好的方式。